وقال أيضا : [ 29 ] فيوما يجارين الهوى غير ماضي * ويوما ترى منهن غولا تغوّل « 1 » وقد اختلف في تنوين المنقوص ، والأكثر أنه تنوين تمكين « 2 » ، ومنهم من قال عوض « 3 » عن إعلال الياء ، لأن أصله ( قاضي ) فعلى أنه تمكين نقول : ثقلت الضمة والكسرة على الياء فحذفتا ، فالتقى التنوين والياء فحذفت الياء لالتقاء الساكنين وعلى أنه عوض ، ثقلت الضمة على الياء فحذفتا وتبعهما التنوين ، وأي تنوين آخر عوض عن الإعلال فالتقى ساكنان الأول حرف علة فحذف . وأما حكم ياء المنقوص في الوصل والوقف ، أما في الوقف إن كان معرّفا باللام ثبتت ساكنة في الرفع والجر مفتوحة في النصب على الأفصح فيهما وإبدال التنوين في النصب ألفا وقد أجيز حذفها وبقاؤها ، وأما في الوصل ، فإن وصلت بساكن حذفت مطلقا في الرفع والجر ، وإن وصلت بمتحرك فإن كان المنقوص معرفا باللام ثبتت الياء ، وإن كان

--> الحاجب 3 / 183 ، وخزانة الأدب 8 / 32 - 34 . والشاهد فيه قوله : كجواري حيث حرك الياء من الاسم المنقوص جرا بالتنوين شذوذا كما ذكر شارح الشافية . ( 1 ) البيت من الطويل وهو لجرير في ديوانه 140 ، وينظر الكتاب 3 / 314 ، والمقتضب 1 / 644 والخصائص 3 / 159 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 86 ، ونوادر أبي زيد 203 ، وشرح المفصل 10 / 101 - 104 ، واللسان مادة ( غول ) 5 / 3318 ، وخزانة الأدب 8 / 358 ، والمقاصد النحوية 1 / 227 . والشاهد فيه قوله : ( ماضي ) حيث حرك الياء في الجر ضرورة . ( 2 ) ينظر شرح المفصل 9 / 29 وما بعدها ، وشرح الرضي 1 / 14 ، وشرح ابن عقيل 2 / 320 . ( 3 ) ينظر المصدر السابق .